送亡者使人以次举之如墓置于椁中之四隅杂记
　云遣车视牢具置于四隅但遣车之数贵贱不同若
　生有爵命车马之赐则死有遣车送之诸 侯七乘 大 …… (第 1b 页)
　夫五乘后有明文郑谓降杀宜两则天子九乘士三
　乘也殇未成人未有爵命车马之赐而得遣车者言
　其父有之得与子也天子九乘若适子成人则应 七
　乘 在长殇而死则五乘中殇从上亦五乘下殇三乘
　也若庶子成人则应五乘长殇中殇三乘下殇一乘
　也诸 (第 2a 页)
侯七乘 则适子成人五乘长殇三乘中殇从上
　下殇则一乘也公亦诸侯也适长殇既三乘庶子成
　人乃三乘长殇则一乘中殇 (第 2a 页)

　前故君子将下车则仆亦下车立于马前待君子下
　行乃更还车立以俟君去(案前说/为正)
乘贰车则式佐车则否贰车者诸 侯七乘 上大夫五乘
下大夫三乘(上乘如字 (第 36a 页)
七/乘 以下去声)
　正义郑氏康成曰贰车佐车皆副车也朝祀之副曰
　贰戎猎之副曰佐鲁庄公九年败于乾时公丧戎路 (第 36a 页)
　傅乘而归 七乘 五乘三乘此盖殷制也周礼贰车公 (第 36a 页)
　九乘侯伯 七乘 子男五乘及卿大夫各如其命之数
　　孔氏颖达曰乘贰车佐车仆乘副车法也朝祀尚
　敬乘副车者式戎猎尚武乘副 …… (第 36b 页)
　案贰佐皆副也所谓散文则通对举乃别耳以经云

　式不式推出尚敬尚武以尚敬尚武推出朝祀戎猎
　郑孔义自正檀弓云国君七个遣车 七乘

大夫五个
　遣车五乘数与此恰合大约诸侯虽有三等举中而
　上下可知
　存疑陆氏佃曰周官所谓凡诸侯之卿各 (第 37a 页)

　上公樊缨九就贰车九乘侯伯樊缨七就贰车七乘
子男樊缨五就贰车五乘(繁缨马饰也以罽饰之每一/处五采备为一就就成也贰)

(副也行秋/官大 人)　贰车者诸 侯七乘

上大夫五乘下大夫三
乘(此盖殷制也周礼贰车公九乘侯伯 (第 23a 页)
七乘/

子男五乘卿大夫各如其命之数 少仪)　君羔幦
虎犆(幦覆笭也犆读皆如直道而行/之直直谓缘也此君齐车之 (第 23a 页)

　所尊在堂将燕降脱屦乃升堂
仆于君子君子升下则授绥始乘则式君子下行然后
还立乘贰车则式佐车则否贰车者诸 侯七乘 上大夫
五乘下大夫三乘有贰车者之乘马服车不齿观君子 …… (第 14b 页)
　敬则式若乘佐车戎猎尚武则不式所谓贰车者诸

　 侯七乘

上大夫五乘下大夫三乘有此则贵者矣故
　人于其所乘之马所服之车不敢齿次其年岁之久
　近凡观君子之衣服与 (第 15b 页)
所服之剑所乘之马亦弗敢
　评论其价值之多寡皆恐不敬也案周礼大行人贰
　车公九乘侯伯 七乘

子男五乘又典命卿六命大夫
　四命车服各如命数与此不同
其以乘壶酒束脩一犬赐人若献人则陈酒执脩以将
命 (第 15b 页)

　礼者也

国君七个遣车七乘大夫五个遣车五乘晏子焉知礼
　遣车之数天子九乘诸 侯七乘

大夫五乘天子之士
　三乘诸侯之士无遣车也大夫以上皆太牢士少牢
　个包也凡包牲皆取下体每一牲取三体前胫 (第 25a 页)

　在君子之后故君子下车而步仆者乃得下而还车
　以立以待君子之去也贰车朝祀之副车也佐车戎
　猎之副车也朝祀尚敬故式戎猎尚武故不式
贰车者诸 侯七乘 上大夫五乘下大夫三乘有贰车者 (第 31b 页)

　送宾等礼晏子窆讫即还俭于宾也此三者皆以其
　俭而失礼者也
国君七个遣车七乘大夫五个遣车五乘晏子焉知礼
　集说曰遣车之数天子九乘诸 侯七乘 大夫五乘天
　子之士三乘诸侯之士无遣车也大夫以上皆太牢
　士少牢个谓所包遣奠牲体之数也凡包牲皆取下 (第 23a 页)

　而还车以立以待君子之去也贰车朝祀之副车也

　朝祀尚敬故式戎猎尚武故不式
贰车者诸 侯七乘

上大夫五乘下大夫三乘有贰车者
之乘马服车不齿观君子之衣服服剑乘马弗贾
　集说曰周礼贰车公九乘侯伯七乘 (第 29a 页)

　者告当行于是巾车行之孔子谓为刍灵者善谓为

　俑者不仁非作象人者不殆于用生乎
　　疏遣车明器之车亦有和鸾旌旗天子九乘诸 侯
　　七乘

大夫五乘
及窆执斧以涖
　　疏与乡师两官俱涖匠师
遂入藏凶器
　注凶器明器
正墓位跸墓域守墓禁 (第 37a 页)

　窃案此本之注疏而疏中尚有一说可存或云君车
　将驾则仆执策立于马前故君子将下车则仆亦下
　车立于马前待君子下行乃更还车立以俟君去
贰车者诸 侯七乘 上大夫五乘下大夫三乘集说周礼
贰车公九乘侯伯 (第 10a 页)
七乘 子男五乘又典命云卿六命大
夫四命车服各如命数与此不同者或周礼成而未行 (第 10a 页)

乘贰车则式，
佐车则否。
贰车者，
诸 侯七乘， 上大夫五乘，
下大夫三乘。 (第 20a 页)